miércoles, 15 de junio de 2022

Alba de Tormes: Páginas sueltas de su historia

 De la composición y el devenir de distintos colectivos que, en distintas épocas, se desarrollaron en Alba: judíos, masones y carlistas; de las Coplas del perro de Alba y de las Coplas de Riscas y Capolo; del apostolado de la iglesia de San Juan, del antiguo palacio-castillo de Alba y de las murallas tras las que se amparaba; de Fernando de Araujo y su Guía histórico descriptiva de Alba de Tormes, un referente, sin duda, que nos aporta multitud de datos sobre nuestro pasado; y de los distintos periódicos y revistas  publicados en nuestra localidad, nos habla Jesús María García García en su obra Alba de Tormes: Páginas sueltas de su historia, en la que deja a un lado a los personajes más representativos con los que suele asociarse nuestra villa –sus duques y Santa Teresa– para describirnos otros aspectos de menor trascendencia ligados al acontecer cotidiano albense en distintas etapas de su intrahistoria.

lunes, 16 de mayo de 2022

SANCHEZ ROJAS: “SALAMANCA NO ES CASTILLA: ES LEÓN”

En fechas recientes se ha presentado en Salamanca el primer tomo de las Obras completas de José Sánchez Rojas, importante autor salmantino del primer tercio del siglo XX nacido en Alba de Tormes (1885-1931). Sánchez Rojas, que cultivó la amistad de Miguel de Unamuno, de Dorado Montero y Luis Maldonado, era buen conocedor no sólo de la meseta, sino también de Cataluña, Aragón, Galicia, País Vasco y Andalucía. Sus viajes y formación postdoctoral en Italia, Francia y Suiza le permitieron contemplar con perspectiva la realidad de España. Por todo ello, tiene un gran valor su percepción de Salamanca, su leonesidad regional compartida con Zamora y León, y su carácter diferencial con Castilla y lo castellano, aunque llegue a hacer sinónimos Castilla y España como unidad nacional.

     Una aproximación a su obra escrita aclara este punto. En julio de 1911, publica en La España moderna un ensayo titulado “Salamanca” que resulta revelador. En ningún momento adjetiva la ciudad como ‘castellana’, sino que, por el contrario, de modo reiterado subraya su carácter leonés, tanto cuando se refiere al plano literario («Mil literaturas tienen en la noble ciudad leonesa su escenario favorito») como al artístico, cuando describe la Catedral Vieja («Estas piedras nos hablan de las turbulencias de la Edad Media, del gracioso balbuceo del romance, de la formación lenta, segura, del espíritu leonés.»), o al histórico («Las agitaciones del reinado de Don Sancho, las minorías de Fernando IV y de Don Alfonso XI, llenan de rencores las ciudades leonesas. No puede sustraerse al ambiente tumultuoso Salamanca, ni otros pueblos cercanos, Ciudad Rodrigo, Ledesma, Zamora, luchan con tesón, ya por la preponderancia de los blancos, ya de los negros.»). Llega incluso a lamentar la desmemoria salmantina: «Pero Salamanca, lentamente, por incuria, por dejadez, va encerrando sus recuerdos, haciéndose avara de ellos, ignorando acaso que los tiene.»

     El Adelanto publica también el ensayo, sin que se alcen voces discordantes, viniendo Sánchez Rojas a ratificar lo que había publicado en sus páginas unos meses atrás: «Salamanca es un pueblo de eflorescencia plateresca, leonés, alegre, con algunas notas, muy pocas, de austeridad y tristeza.»

     Durante el lustro comprendido entre 1914 y 1918, ratifica definitivamente su punto de vista al respecto con sus artículos. En el que lleva por título “Del espíritu leonés”, publicado en El Adelanto, el 16 de abril de 1914, afirma: «Zamora, más que León, más que Astorga, más que Benavente, más que Ledesma, más que Ciudad Rodrigo, nos da la sensación leonesa, que ―no me cansaré de repetirlo― nada tiene de castellana». En “La casa salmantina”, publicado en 1917, es absolutamente claro, «Salamanca no es Castilla: es León»; y en “Apuntes del camino”, aparecido en El Sol el 1 de diciembre de 1918, viene a definir a Salamanca como «León influenciado por la blandura lusitana y por la cazurrería galaica» y a Zamora como «medio portuguesa, medio gallega, con dulces inflexiones en el acento de sus hijos (…) la Edad Media encintando el siglo XX, León pereciendo a manos del castellano, cuarteles, oficinas, caciques, diputados provinciales».

     Durante los años 20, sus descripciones de las ciudades leonesas de Salamanca, Zamora y León, junto con Astorga, Toro…, manifiestan su carácter leonés; en abril de 1925 se refiere a «mi Salamanca leonesa» y el 6 de agosto publica en El Adelanto su artículo “Del espíritu leonés” que señalará con nitidez su percepción del reino de León y en especial de Zamora, esencia del mismo. El año de su muerte, 1931, el de proclamación de la II República, las páginas de Nuevo mundo incluyen su trabajo “Zamora. El espíritu leonés”, su testamento regionalista, en el que ratifica de manera contundente la extensión triprovincial del reino de León, sentencia que, espiritualmente, ni Zamora ni Salamanca, ni León son castellanas; que la región leonesa es distinta de Castilla, que en Zamora todo es leonés. Confiesa: «He tenido, voy teniendo, tendré en Zamora la sensación de lo que era el reino de León, de lo que todavía es y de las diferencias que le separan de la región castellana.» Y afirma: «¡Suaves tierras de León! Zamora es la entraña del viejo reino.»

     Mantendrá esa percepción regional hasta el final de sus días, el 31 de diciembre de 1931, y se referirá a Salamanca y Zamora, sin dudarlo, como leonesas. Baste otro ejemplo, en septiembre de 1931, al dedicar la atención a Ángel Galarza -diputado radical socialista por Zamora- en su serie Figuras del parlamento, alude a la ciudad de Doña Urraca como «esa linda ciudad leonesa».

 
Miguel Ángel Diego Núñez
Autor del libro Regionalismo y regionalistas leoneses del siglo XX (una antología).

miércoles, 11 de mayo de 2022

Presentación en Alba de Tormes de las Obras Completas de José Sánchez Rojas

Él próximo sábado, 14 de mayo, a las 13:00 horas, en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Alba de Tormes, los autores de la edición de las Obras Completas de José Sánchez Rojas, Jesús María García García y Gerardo Nieto Arias, junto a David Mingo, Diputado de Cultura de la Diputación Provincial de Salamanca, y Concepción Miguélez, Alcaldesa de Alba de Tormes, –instituciones ambas que han colaborado activamente en su publicación– procederán a presentar al público albense el Tomo I de las mismas que acaba de salir a la luz.

Una vez finalizadas sus intervenciones, tendrá lugar un recital de poesías.

jueves, 5 de mayo de 2022

Obras Completas de José Sánchez Rojas:

Por fin se hace realidad una aspiración que, aunque parecía olvidada, se remonta 90 años atrás y siempre estuvo latente entre sus admiradores: la recopilación y publicación de la totalidad de la obra de José Sánchez Rojas.
En este sentido, el próximo martes, 10 de mayo, a las 13 horas, en la carpa principal que la 40 Feria municipal del libro ha instalado en la Plaza Mayor de Salamanca, el Diputado de Cultura de la Diputación Provincial y la Alcaldesa de Alba de Tormes presentaran el Tomo I (de un total de 6) de las obras completas del escritor albense,  cuya edición ha corrido a cargo de Jesús María García García y Gerardo Nieto Arias, culminando así un proyecto que de forma totalmente altruista iniciaron hace ya algunos años. 

viernes, 29 de abril de 2022

Seis toros y uno toreado

Los camioneros fue una serie de televisión de los años 70 dirigida por Mario Camus y protagonizada por Sancho Gracia.

Uno de sus últimos episodios, el nº 12, se emitió con este título –Seis toros y uno toreado– el 18 de febrero de 1974. En el mismo, Paco (Sancho Gracia) debía trasladar una corrida de toros en su camión. Tras parar a comer en un pueblo cercano, un mozo del lugar suelta uno de los animales para demostrar su hombría. Recogido este por los cabestros de un ganadero de la zona, el autor del desaguisado es puesto a disposición de la autoridad competente. Esta pequeña secuencia, que a continuación reproducimos junto a otra anterior en la que los testigos de los hechos proceden a prestar declaración, fue rodada en el cuartel de la Guardia Civil de Alba de Tormes.

El capítulo completo puede visionarse desde este enlace

miércoles, 23 de marzo de 2022

Actualización de datos demográficos

Como es habitual, recientemente el Instituto Nacional de Estadística (INE) procedió a actualizar los datos de la población española con la publicación del padrón correspondiente al 1 de enero de 2021.

Extractados, y revisados, los correspondientes a Alba de Tormes observamos escasas diferencias con los que ya hemos ofrecido en años anteriores y comprobamos que se mantiene la tendencia ligeramente decreciente de la población albense, que se reduce en 7 personas en el total del municipio –si bien esta diferencia resultan más significativas a nivel de núcleos poblacionales (-32 en el de Alba de Tormes frente a +25 en el de El Pinar de Alba)– al igual que su progresivo envejecimiento (-12,47%  de menores de 10 años en los últimos 6) y el equilibrio existente entre varones (2.586) y mujeres (2.573), aunque, en este caso se aprecian grandes diferencias en función de los tramos de edad que se comparen. 



sábado, 12 de marzo de 2022

Canonización de santa Teresa

Rememoramos hoy el cuatrocientos aniversario de la canonización de la beata Teresa de Jesús por el Papa Gregorio XV quien un 12 de marzo de 1622 procedió solemnemente a declararla santa junto a los también beatos Isidro Labrador, Ignacio de Loyola, Francisco Javier y Felipe Neri en aplicación del siguiente decreto pontificio:

A honra de la santa e individua Trinidad y exaltación de la fe católica, y aumento de la Religión cristiana, con la autoridad del mismo Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, y de los Santos apóstoles Pedro y Pablo, y nuestra, habiendo tomado consejo de nuestros hermanos, determinamos y definimos que los sujetos de buena memoria Isidro Labrador, patrón de Madrid; Ignacio de Loyola, vizcaíno, del lugar de Azpeitia, fundador de la Compañía; Francisco Javier, de la misma Compañía de Jesús; Teresa de Jesús y Ahumada, natural de Ávila, fundadora de la Orden de Carmelitas  Descalzos; y Felipe Neri, florentín, fundador de la Congregación del Oratorio, son Santos, dignos de ser escritos en el catálogo de los Santos; y como a tales los escribimos en dicho catálogo, determinando que todos los años, el día del tránsito de Isidro, Ignacio, Francisco y Felipe, como á confesores no Pontífices, y en el de Teresa, como solamente virgen, celebre la Iglesia universal sus oficios devota y  solemnemente. Y sobre esto, valiéndonos de la misma autoridad, todos los que verdaderamente penitentes y confesados visitaren devotamente los sepulcros de los dichos, cualquier año en los días de sus festividades, concedemos un año y cuarenta días de indulgencia, y a los que hicieren esto en las Octavas de sus fiestas, concedemos cuarenta días.

Para conmemorar este acontecimiento, ofrecemos a nuestros seguidores la posibilidad de descargarse y consultar la obra, en tres volúmenes, del carmelita Silverio de santa Teresa relativa a sus procesos de beatificación y canonización.

      

Lienzo conmemorativo de la ceremonia de la canonización de santa Teresa
Museo Carmus (Alba de Tormes)

lunes, 28 de febrero de 2022

Roncalli en Alba

 

Año 1954
El cardenal Roncalli (posteriormente Juan XXIII), acompañado por el
obispo Barbado Viejo, saliendo de la iglesia de la Anunciación.

viernes, 18 de febrero de 2022

Nuevo poemario de Mª José Gómez Barba

“Las necias tormentas” es la nueva obra poética de María José Gómez Barba que fue presentada el pasado 13 de enero en la Sala de la Palabra de Salamanca.

Este nuevo libro de poesía, que viene a unirse a los anteriormente publicados “Callando silencios”, “Olvidando olvidos”, “Las palabras que nunca dije” y “Sentir de esta manera”, contiene una serie de poemas de temática romántica nacidos durante la pandemia de 2020 y está dedicado a todos los fallecidos –y familiares– por esta causa.

Aunque alejada de su tierra, Mª José nació en Alba de Tormes y, según sus propias palabras,  nunca se ha cuestionado si escribe bien o mal, sólo sabe que se siente bien cuando lo hace y que escribe con toda su alma para la gente que siente con el corazón.

viernes, 28 de enero de 2022

Centenarios teresianos

Durante este 2022 Alba conmemora dos centenarios teresianos: el IV de la canonización de santa Teresa (12-03-1622) y el I del doctorado honoris causa por la Universidad de Salamanca –primera mujer en alcanzar esta distinción– (04-03-1922), y la consiguiente visita de los reyes de España a Alba de Tormes (08-10-1922) para imponer en la imagen procesional de la Santa las insignias doctorales (pluma y birrete).

Con este motivo, el ayuntamiento albense ha implementado una pagina web que ya se encuentra cargada de contenidos, buena parte de ellos firmados por Manuel Diego Sánchez (OCD) quien, por el momento, parece asumir la principal labor impulsora de estos Centenarios.

sábado, 22 de enero de 2022

LA CASA DE TERESA DE JESÚS EN ALBA DE TORMES

P. Miguel Ángel González, 
Prior, OCD de Alba de Tormes y Salamanca

Al cumplirse 451 años de la octava fundación de Santa Teresa en Alba de Tormes, recordamos la historia de la misma, la narración teresiana en el libro de las Fundaciones y ponemos en valor el acta de esta casa del año 1571, que permanece expuesto en la iglesia del sepulcro de Santa Teresa de Jesús en la Villa Ducal.

451 AÑOS DE VIDA CARMELITANO – TERESIANA EN ALBA DE TORMES, FUNDACIÓN PRIVILEGIADA ENTRE TODAS.

La historia de la fundación del convento de Alba arranca a finales de 1570 cuando Teresa es expulsada de Medina del Campo por el provincial de la Orden del Carmelo, el Padre Ángel de Salazar y, seguidamente, pasa por el pueblo salmantino de Mancera de Abajo, para invitar personalmente a San Juan de la Cruz a dicha fundación. La fundación de Alba tiene por lo tanto, el privilegio de ser, además de fundación teresiana, también sanjuanista.

En Alba de Tormes realizó Santa Teresa de Jesús en 1571 su octava Fundación del Carmelo Descalzo. La Villa Ducal no era desconocida para Teresa. Su hermana pequeña Juana Sánchez de Cepeda vivía en este municipio salmantino desde 1553. Además es conocida la amistad de la Santa con la Duquesa Doña María Enríquez y Álvarez de Toledo, esposa el Gran Duque de Alba. Tres son, por lo tanto, los motivos de unión de Santa Teresa de Jesús con Alba de Tormes: familia, amistad y fundación.

La Fundación de Alba de Tormes, que la Madre Teresa narra en el capítulo 20 del Libro de las Fundaciones, se debe al contador del duque de Alba, Francisco Velázquez, y su mujer Teresa de Láiz. 

Santa Teresa narra el complicado proceso de la fundación, debida al mecenazgo de Francisco y su mujer Teresa de Laíz. 

El albense Francisco Velázquez, había sido, entre 1541 y 1566 receptor de la Universidad de Salamanca, cargo importante que deja para ser Contador de la Casa Ducal hasta su muerte en 1574. Como mediadores actuarán Juana de Ahumada (hermana de la Santa ) y su marido Juan de Ovalle. El 3 de diciembre de 1570 se otorgan la Escritura de Fundación, que firman Teresa de Jesús, Francisco Velázquez y Teresa Laiz (por la última, que no sabe escribir, firma Juan de Ovalle). En las capitulaciones se establece que los fundadores darán al convento las casas en las que viven, cuando comience las obras otras, y en el trascurso de las mismas irán comprando más casas que agregaran a la parcela conventual. También ofrecen diversas donaciones y juros, y hacer la capilla e altares della e cuerpo de Yglesia a su costa.

El emplazamiento no podía ser más grato y dominaba aquella vista del Tormes que tanto gustó a Santa Teresa: «y tengo una ermita que se ve el río, y también a donde duermo, que estando en la cama puedo gozar de él, que es alta recreación para mí». Santa Teresa se obliga a celebrar los consabidos cultos por los fundadores cuando sean difuntos, a que los fundadores sean los únicos que se entierren en la capilla mayor, y a que sus descendientes sean los patronos del convento. Se limita en aquellos primeros años el número de religiosas hasta 12, más la priora. Por primera vez, en las capitulaciones se establecen garantías suficientes para asegurar a las religiosas lo más necesario (alimento y vestido), y, especialmente medicinas y todo lo necesario para el cuidado de las monjas enfermas. Teresa estaba firmemente asentada en el suelo y recordaba las penurias de las fundaciones de Malagón y Pastrana, y sabía que Alba era un lugar en el que el monasterio necesitaba fuentes externas de financiación.

Tras no pocas negociaciones, el 25 de enero de 1571 se traslada el Sacramento y se puede considerar iniciada definitivamente la vida conventual, en unas reducidas casas y con una capilla provisional. Santa Teresa lo narra así: «Púsose el Santísimo Sacramento e hízose la fundación día de la conversión de san Pablo, año de 1571» El 30 de Enero de 1572 «ya están derrocadas las casas donde se a de acer la iglesia para el dicho monasterio», según indica Francisco Velázquez. Se cede espacio a la vía pública y en 1572 se contrata la realización de las tapias de la iglesia y una capilla provisional. El 21-7-1583 el Padre Jerónimo Gracián bendijo el templo en el que tres meses atrás se había enterrado Teresa de Laiz que llegó a asistir al entierro de la Santa. Los que decidieron sobre la obra, su forma y alcance, son primero Francisco Velázquez, desde 1571 hasta su muerte en 1574, y luego, su heredera y mujer, Teresa Laíz que morirá a principios de 1583, casi al mismo tiempo que se concluyó el templo. Ambos, y especialmente Francisco Velázquez que inició el convento, serán quienes determinen que artistas se contratan, optando por artífices salmantinos. Los roces entre santa Teresa y Teresa de Laiz a partir de 1774 fueron constantes y un último testimonio de ellos es el documentado propósito de la Santa de arreglar el asunto: «he escrito a Alba que quizá estaré allí este invierno, como podrá ser».

Con Santa Teresa formaron la comunidad inicial del convento Juana del Espíritu Santo (priora), María del Smo. Sacramento (supriora), María de S. Francisco, Guiomar de Jesús y Tomasina Bautista (Perea). Cuando Teresa muere en este convento la comunidad estaba formada por las tres primeras, más Mariana de la Encarnación (la 1ª Profesa de esta casa), Inés de Jesús, Inés de la Cruz, Catalina de S. Ángelo, Catalina de la Concepción, Constanza de los Ángeles, Teresa de S. Andrés, las novicias Isabel de S. José y Mariana de Jesús (Gaitán), y las legas Catalina Bautista, María de S. Alberto y Ana de S. Jerónimo. También estaban en el convento las compañeras de la Santa en ese último viaje: Ana de San Bartolomé y Teresa de Jesús, su sobrina. Ellas son las primeras de una lista de unas 250 hermanas que durante los 440 años de vida conventual conforme con las enseñanzas de nuestra madre y cuidando con la mayor devoción sus reliquias.

Esta información se puede ver y ampliar en las páginas web:
https://carmelitasalba.org/
https://www.padrescarmelitasalba.org

Muerte de Santa Teresa en Alba de Tormes

A comienzos del otoño de 1582, estando en Medina del Campo de camino a su convento de San José de Ávila, primero de la Reforma Teresiana, tuvo que variar el camino para acompañar a duquesa de Alba que esperaba que su nuera diese a luz. 

Nos cuenta Ana de San Bartolomé, su enfermera y compañera de caminos en los últimos años, que la Santa cuando en la madrugada del 19 de septiembre salió del convento de Medina del Campo, “iba mala del mal de la muerte”. 

Al atardecer del 20 de septiembre llega a Alba de Tormes, y como ella dice “no tenía hueso sano”. El 4 de octubre a las nueve de la noche moría en el monasterio de la Anunciación de Nuestra Señora del Carmen, en Alba de Tormes a los 67 años de edad la Madre Teresa de Jesús.

Privilegiada es la fundación teresiana de Alba, no solo por ser de Santa Teresa de Jesús y de san Juan de la Cruz, sino también por guardar el sepulcro de la Madre Fundadora.

SANTA TERESA DE JESÚS NARRA LA FUNDACIÓN ALBENSE EN EL CAPÍTULO 20 DEL LIBRO DE LAS FUNDACIONES

En que se trata la fundación del monasterio de Nuestra Señora de la Anunciación, que está en Alba de Tormes. Fue año de 1571. 

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sábado, 15 de enero de 2022

La filigrana albense

De nuevo el magazine de Rtve Aquí la Tierra incluye entre sus contenidos temas de nuestra tierra ocupándose, en esta ocasión, de la tradición alfarera albense en un reportaje emitido el pasado día 13 que ahora reproducimos para aquellos que no tuvieron la oportunidad de verlo en directo.